《大师与玛格丽特》这部书你喜欢吗？你觉得这部书写的如何？
小说的主角大师是一个遭到残害的文学家；他写作的小说不可以发布，遭受评论家的恶毒攻击，终因心寒痛楚、身心疲惫而奔溃，被送入莫斯科的精神病医院。他尽心竭力写作的小说证实他不仅是一位文学家，并且或是一位大师。可是，“一位文学家又怎样向没法读他著作的人证实自身是一位大师呢？”“大师”是这名主角唯一的叫法，仅有两人明白这一叫法，大师的恋人玛格丽特，及其“在玛格丽特的不断确保下而自身认同的大师自己”。这是一个含有一些搞笑情调的凄惨小故事；两人的感情坚贞不渝，凄惨感人至深；小故事的叙述则包括着她们失落的、不用掩盖的、针对运势的抑郁认知能力。 大师与玛格丽特的爱情诗歌自始至终与手稿不可以发布的不幸联络在一起。它是一种单纯性的联络，也是一个难以相信谜团。大师和手稿的摧毁是这一部小说的管理中心事情。恶魔说：“手稿是不容易损坏的。”换句话说，仅有在类似末日审理的完全追朔和复原当中，阅读者才有可能读到手稿，像这一部小说以“书里之书”的方法向阅读者展现的那般，而书里之书不能催毁的结构自身能够证实，文学类具备超越时空和超过挤压的工作能力。它是布尔加科夫的魔术师，也是他不朽的信心，包括在小说针对存亡谜团的破译当中。 2000年前的彼拉多抹杀了“善”，2000年后的智能化也抛下了“善”，但彼拉多有一颗低沉的自我反思的心，布氏根据彼拉多要勾起当代人的良心，要让大家像彼拉多那般开展深入的自我反思，进而做到与主耶稣见面的人生境界。在小说的末尾，布氏描绘了这些受恶魔戏弄的腐败分子均痛改前非，说明了他对人们重构精神寄托的自信心。虽然布氏摆脱实际的社会发展历史时间标准而寻找一种永恒不变的极善的社会道德理想化，他对社会发展的改造方案深陷到历史时间唯心主义的沼泽地中，但他终究以自身的观念探寻，他洞悉到的诸多社会问题寻到处理的方式。
大师与玛格丽特
《大师与玛格丽特》在布尔加科夫死后接近三十年才出版，法捷耶夫评价说：“布尔加科夫是一个不论在创作上，还是在生活上都没有背起沉重政治谎言包袱的人。他走过的是一条真挚的人生之路。”他曾给斯大林写信：“狼无论是染了颜色还是剪了毛，都绝对不会成为一只卷毛狗”。
布尔加科夫在书中反复说：“怯懦是人类最严重的缺陷。”因为怯懦而违心地处死耶稣的彼拉多，在被自己的悔恨禁囿千年之后，终于获得自由。
魔王沃兰德说：“一个人信仰什么，他就会得到什么。” 我觉得，这句话该反着理解，因为魔鬼的别名是撒谎者。
沃兰德的许多语言都很经典，感觉他专程来开人类玩笑的——坐看人类被自己的欲望奴役于是干出种种恶行。
《大师与玛格丽特》，满纸荒唐言中偶有动人句子，比如玛格丽特思念大师的时候虚拟的对话：“不，你得从我的记忆中离开，我才能自由。”